党委(党组)中心组学习参考资料

 

二0一六年第十期

 

中共宝应县委宣传部、宝应县社科联编印             2016年11月9日

 

 

编者按：十八届六中全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》。习近平总书记在全会上发表的重要讲话，视野开阔、总揽全局、求真务实，贯穿了马克思主义立场观点方法，是马克思主义中国化的最新成果，是推进全面从严治党、开创党的建设新局面的行动纲领。现刊登中国社会科学院原副院长李慎明一篇材料，供大家学习参考。

 

 

六中全会为全面从严治党开创新局面

李慎明

 

一、十八届六中全会若干新思想、新观点、新要求

（一）强调“全党同志紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围”

全会由过去的“以习近平同志为总书记的党中央”正式改为“以习近平同志为核心的党中央”，这表明习近平总书记在新的伟大斗争实践中已经成为党中央的核心、全党的核心，这反映了全党全军全国各族人民的共同心愿，是党和国家根本利益所在，是坚持和加强党的领导的根本保证，是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、坚持和发展中国特色社会主义伟大事业的迫切需要。

领导核心的确立，决不仅仅是一个组织路线的确立，更是正确政治路线和思想路线的确立。这是在党的事业遇到重大机遇与挑战的情况下，经过民主集中制和群众路线的检验，在应对挑战、探索道路的斗争过程中产生的。习近平同志在党中央领导集体中核心地位的确立，对于全党更加坚定地维护以习近平同志为核心的党中央的权威，更加扎实地把党中央的各项决策部署落到实处，实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗具有重大意义。

（二）强调坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线，并第一次把这四个路线相并列

强调党的政治路线。党在社会主义初级阶段的政治路线是“一个中心、两个基本点”的基本路线，并强调党在社会主义初级阶段的基本路线是党和国家的生命线、人民的幸福线，也是党内政治生活正常开展的根本保证。

强调党的思想路线。其准确表述如党章所说：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

强调党的组织路线。一是根本制度，即民主集中制。它是所有组织制度的核心，是其他制度赖以成立的原则和基础。二是基本制度，包括党的代表大会制度、党的选举制度、党的干部制度和党内生活制度。这些制度是规范机构运作和党员行为的法定程序和规则。三是具体工作制度，包括党委会及其常委会的议事规则和决策程序等。这是维持各级组织日常工作的规程。

强调党的群众路线。如党章中表述：“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”认为我们党来自人民，失去人民的拥护和支持，党就会失去根基。必须把坚持全心全意为人民服务的根本宗旨、保持党同人民群众的血肉联系作为加强和规范党内政治生活的根本要求。

（三）强调坚决维护党中央权威

认为坚决维护党中央权威、保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的。强调坚持党的领导，首先是坚持党中央的集中统一领导。一个国家、一个政党，领导核心至关重要，全党必须自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

（四）强调用铁的纪律从严治党

认为纪律严明是全党统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障，是党内政治生活的重要内容。必须严明党的纪律，把纪律挺在前面，用铁的纪律从严治党。坚持纪律面前一律平等，遵守纪律没有特权，执行纪律没有例外，党内决不允许存在不受纪律约束的特殊组织和特殊党员。

（五）强调坚持正确选人用人导向

认为这是严肃党内政治生活的组织保证。选拔任用干部必须坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准。任何人都不准把党的干部当作私有财产，党内不准搞人身依附关系。

（六）强调建设廉洁政治，坚决反对腐败

认为是加强和规范党内政治生活的重要任务。必须筑牢拒腐防变的思想防线和制度防线，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。

（七）强调监督

认为监督是权力正确运行的根本保证，是加强和规范党内政治生活的重要举措。必须加强对领导干部的监督，党内不允许有不受制约的权力，也不允许有不受监督的特殊党员。

（八）强调关键少数

认为在新形势下加强和规范党内政治生活，重点是各级领导机关和领导干部，关键是高级干部特别是中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员。要求干部特别是高级干部必须自觉抓好学习、增强党性修养；要求高级干部特别是中央领导层组成人员必须以身作则，模范遵守党章党规，严守党的政治纪律和政治规矩；必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员等。

二、学习贯彻十八届六中全会需要把握的几个问题

（一）全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国和全面从严治党的关系

“四个全面”中的四项不是并列关系。从一定意义上讲，全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党都是手段，而全面建成小康社会则是我们的目标，并且这一目标也是泛指。“四个全面”战略布局也不是仅仅管到2020年，它至少要管到中华人民共和国成立一百周年，实现中华民族伟大复兴的2050年。  

尽管全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党都是手段，但全面从严治党是协调推进“四个全面”战略布局的关键。因为要出问题，还是出在共产党内部。这已经被苏联亡党亡国的惨痛教训所证明；也已经为当今存在的让人震惊的党内和社会上的一些严重的腐败现象所证明。我们只有全面从严治党，保持党的先进性和纯洁性，即保持党和政权永不变质，才可能把“四个全面”战略布局变成现实。

同时，“四个全面”战略布局中，既有目的手段、内因外因、主要矛盾和矛盾主要方面，也有相互制约、阴阳相济、综合平衡、协调前进等各种因素。“四个全面”战略布局既各有侧重，也是完整的统一体。不能从不同层次、不同领域、不同地区，各取所需，进行人为分割，更不能人为对立，必须把它高度统一于中华民族伟大复兴中国梦，统一于坚持党的领导，统一于坚持和发展中国特色社会主义宏伟事业，统一于坚持以人民为中心的发展思想之中。习近平同志强调：“要学习和掌握人民群众是历史创造者的观点，紧紧依靠人民推进改革”，“唯有如此改革才能大有作为”。 

（二）坚决维护领导核心与始终相信、依靠人民群众的关系

《准则》指出：“坚决维护党中央权威、保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的”，“全党必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”。《准则》又指出：“必须把坚持全心全意为人民服务的根本宗旨、保持党同人民群众的血肉联系作为加强和规范党内政治生活的根本要求。”

历史是由人民群众创造的。领袖仅仅是人民群众的优秀的、突出的代表。我们坚决反对历史是由个别英雄创造的唯心主义的英雄史观，但是马克思主义从来没有否定过领袖的作用。杰出的领袖，往往是本政党乃至本阶级的领袖。特别是无产阶级政党的领袖，与其它政党的领袖相比往往有着很大甚至根本的不同。他们对历史所起的推动作用是其它政党的领袖所不可比拟的。他们是工人阶级以及广大人民群众根本利益的代表者，是党、阶级和人民群众的宝贵财富。因此，人民群众应该尊重和爱护自己的领袖。

但是任何领袖的个人作用，归根结底是一定的社会历史条件所决定的。其作用的大小，客观上取决于其政党的成熟程度和当时的历史环境，主观上取决于他们对于历史发展趋势、人民群众对于时代的认识和要求的认识程度及其个人的品质、意志等。其中最为重要的是他们对于人民群众要求的认识和本质上依赖、依靠。因此，一个先进的政党和领袖，必须与人民群众时刻保持血肉联系，听取人民的呼声，既代表人民的眼前利益，更代表人民的根本利益，一刻也不能脱离人民群众。

（三）坚定理想信念与完善权力运行制约和监督机制的关系

全会指出：“必须把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求。”全会还指出：“监督是权力正确运行的根本保证，是加强和规范党内政治生活的重要举措”，“要完善权力运行制约和监督机制，形成有权必有责、用权必担责、滥权必追责的制度安排。”

我们仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段，现在实行的又是社会主义市场经济，对各个市场主体来说，我们必须用必要的经济利益调动方方面面的积极性。与此同时，我们也必须用法律、纪律、道德、理想来规范人们的言行，防止方方面面对广大人民群众根本利益的侵蚀。这就必须加强制度建设，不断完善权力运行制约和监督机制，形成有权必有责、用权必担责、滥权必追责的制度安排。把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行。任何忽视制度建设，忽视权力运行制约和监督机制建设的想法和做法都是不正确的。

但是，也要正确认识人的理想信念与完善权力运行制约和监督机制的关系。这二者也是辩证统一的关系。

（四）党的基本路线中的“一个中心、两个基本点”之间的关系

《准则》指出：“党在社会主义初级阶段的基本路线是党和国家的生命线、人民的幸福线，也是党内政治生活正常开展的根本保证。必须全面贯彻执行党的基本路线，把以经济建设为中心同坚持四项基本原则、坚持改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，任何时候都不能有丝毫偏离和动摇。”

一是从党在社会主义初级阶段的基本路线的完整表述中完整地、准确地理解把握。党在社会主义初级阶段的基本路线的完整表述就是党的十三大报告中所说：“在社会主义初级阶段，我们党的建设有中国特色的社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。”　

而“一个中心、两个基本点”则是对党的这一基本路线的简明概括。其实，在党的基本路线中的坚持四项基本原则中的“社会主义道路”“党的领导”“马克思列宁主义毛泽东思想”，都已经包含了“自力更生，艰苦创业”的精神。但有不少同志，往往只记住了朗朗上口并通俗易懂的“一个中心、两个基本点”，而不记得甚至根本不知道有党的基本路线的完整表述，不知道党的基本路线中还有“自力更生，艰苦创业”这一重要思想，因此在实际工作中出现了不少重大偏差。比如，往往只是想着GDP，并把经济建设的重心放到了跑要项目和招商引资上，忘记了十分重要的“自力更生”、“艰苦创业”的精神等。 　

要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，当然要争取外援，并尽最大可能利用世界各国方方面面的资源，但是这个立足点，只能放到我们自己的长时段的自力更生和艰苦奋斗上。企图用金钱买回或用资源换回一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家，可能不只是幼稚，而是太幼稚了。2014年5月22日，习近平在上海考察中国商飞设计研发中心时指出：“我们要做一个强国，就一定要把装备制造业搞上去，把大飞机搞上去，起带动作用、标志性作用。中国是最大的飞机市场，过去有人说造不如买、买不如租，这个逻辑要倒过来，要花更多资金来研发、制造自己的大飞机。”这就旗帜鲜明地倡导了党在社会主义初级阶段基本路线中的“自力更生，艰苦创业”的精神。　

二是从政治经济文化组成的社会结构中完整地、准确地理解把握。党的这一基本路线，是一个相互贯通，相互依存，统一于建设中国特色社会主义实践的完整的统一体，不能分割，更不能对立。邓小平在其晚年说，社会主义市场经济的优越性，就在四项基本原则。从一定意义上说，社会主义经济的社会主义，指的就是四项基本原则，市场经济则指的就是改革开放。

在四项基本原则中，必须坚持社会主义道路，主要是在经济范畴；必须坚持人民民主专政和必须坚持共产党的领导主要是在政治范畴；必须坚持马列主义、毛泽东思想则主要是指文化范畴。经济、政治、文化，这就组成了一个大社会。这也就是说，四项基本原则已经涵盖了一个大的社会的全部。党的基本路线把经济建设这一社会主义建设新时期的中心任务和改革开放这一社会主义建设新时期的基本国策从四项基本原则中单列出来加以特别地强调，具有特别的重要意义。

三是从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一社会的基本矛盾中完整地准确地理解把握党的基本路线。一切社会的基本矛盾都是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。在社会主义初级阶段，忽视科学技术和资本当然是一个绝大的错误，但也不能只记得科学技术物化后的生产工具和从劳动所产生的财富中分离走的资本，而忘记了生产力中最活跃、最革命的因素的人的本身。保护和发展生产力，首要的就是要保护和发展最广大人民群众的积极性、主动性和创造性。   　

有的人认为只有资本主义才能救中国，只有私有制这一生产关系才能保护和发展我国的生产力，这是没有全面理解马克思主义的生产力决定生产关系这一原理所造成的。当今世界，以互联网为领衔，加上3D技术和机器人等大发展，可以预见，在未来三、五十年内，劳动生产率会大幅度提高，大量的无人工厂甚至会在世界生产中占着统治地位，而这一新型系列的生产工具的大变革，则必然会使得失业人员急遽增加，最广大劳动人民群众必然在全球范围内要求生产关系的大变革，即呼唤公有制和按劳分配方式的产生。

四是从四项基本原则的四个方面的内部相互关系中完整地准确地理解把握。邓小平说，四项基本原则中最重要的是两条，一是坚持社会主义道路，二是坚持党的领导。这里一是讲经济领域，二是讲政治领域。但邓小平还说，要完整地准确地理解把握党在社会主义初级阶段的基本路线，就必须认识到，四项基本原则每一条都很重要：“四个坚持是‘成套设备’”；“如果动摇了四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业和整个现代化建设事业。”

按照邓小平同志的原意和十三大报告的精神，我们可以明确看出，以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放这三方面，不是一个层面的概念。千万不能把这三个不同层面的东西等量齐观，并列对待，更不能把它们割裂开来甚至对立起来。其中的“以经济建设为中心”，是为了进一步解放和发展生产力，这是在坚持四项基本原则和改革开放之中要完成的根本任务。

必须增强党内政治生活的战斗性。《准则》指出：“全党必须坚决扞卫党的基本路线，对否定党的领导、否定我国社会主义制度、否定改革开放的言行，对歪曲、丑化、否定中国特色社会主义的言行，对歪曲、丑化、否定党的历史、中华人民共和国历史、人民军队历史的言行，对歪曲、丑化、否定党的领袖和英雄模范的言行，对一切违背、歪曲、否定党的基本路线的言行，必须旗帜鲜明反对和抵制。”

（五）坚决维护党中央权威、严明党的纪律与发扬党内民主和党员权利的关系

十八大以来，党中央强调要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。十八届六中全会提出：“坚决维护党中央权威、保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的。”全会还提出：“党内民主是党的生命，是党内政治生活积极健康的重要基础。党内决策、执行、监督等工作必须执行党章党规确定的民主原则和程序，任何党组织和个人都不得压制党内民主、破坏党内民主。”

坚决维护党中央的权威、严明党的纪律与发扬党内民主是辩证统一的关系。必须指出的是，任何一个文明，任何一个国家，任何一个政党，都必须要有权力核心，必须要有能够为事关国家人民利益的选择时做最后决断。全面从严治党，核心是加强党的领导。坚决维护党中央权威、保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的。坚持党的领导，首先是坚持党中央的集中统一领导。全党必须自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，严明党的政治纪律和政治规矩，自觉维护党中央权威，并具体体现到自己的全部工作中去。

党内民主是党的生命。党内决策、执行、监督等工作必须执行党章党规确定的民主原则和程序，任何党组织和个人都不得压制党内民主、破坏党内民主。必须尊重党员主体地位、保障党员民主权利，落实党员知情权、参与权、选举权、监督权，保障全体党员平等享有党章规定的党员权利、履行党章规定的党员义务，坚持党内民主平等的同志关系，党内一律称同志。任何党组织和党员不得侵害党员民主权利。从根本上说，这是由我们的唯物史观所决定的。

（六）民主与集中的关系

十八届六中全会提出：“民主集中制是党的根本组织原则，是党内政治生活正常开展的重要制度保障”；“各级党委（党组）必须坚持集体领导制度，领导班子成员必须增强全局观念和责任意识，党委（党组）主要负责同志必须发扬民主、善于集中、敢于担责，领导班子成员必须坚决执行党组织决定。”民主集中制是我们党的根本的组织制度和领导制度，是马克思主义唯物论、历史观和党的群众路线在党内生活和组织建设中的创造性运用。

在党内生活中，民主和集中是不可分割的两个方面，它们是对立的，又是统一的，二者是相互依存、相互促进的关系。列宁曾经指出：“我们在自己的报刊上一向维护党内民主。但是我们从未反对过党的集中。我们主张民主集中制。”党内民主的实质和关键是少数服从多数，是在正确集中的指导下，广大党员和党组织意志、主张的充分表达和积极性、主动性、创造性的充分发挥。     

我们既要充分发扬党内民主，发挥各级党组织和广大党员的积极性、主动性、创造性，又要实行正确的集中，保证全党行动的一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。集中和行动，必须建立在民主基础上，这样才真正有力量。我们讲全党服从中央是“四个服从”中最重要的一条。我们要充分发扬党内民主，使各级党组织和党员的意愿得到充分表达，防止个人专断；又要加强在民主基础上的集中，统一思想认识，保持步调一致，防止出现软弱涣散、好人主义和无人负责的局面。

（七）批评与自我批评的关系

《准则》指出：“批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是加强和规范党内政治生活的重要手段。必须坚持不懈把批评和自我批评这个武器用好。”1956年3月23日，毛泽东在讨论赫鲁晓夫秘密报告时说：“实现共产主义是空前伟大而又空前艰巨的事业。不艰巨就不能说伟大，因为很艰巨才很伟大。在这艰巨斗争的过程中，不犯错误是不可能的，因为我们走的是前无古人的道路。”

我们之所以看重批评和自我批评，这是因为党的性质决定了我们党必须一切从人民的利益出发和必须为无产阶级和人民群众谋利。因此，我们党的各级组织和领导干部，都要敢于接受批评和监督，都要乐于接受批评、勇于改正错误，同样，每一个共产党员都有向党的各级组织和个人提出批评、建议的权利和义务，这是对党负责的表现，是坚持党性原则的体现。批评和自我批评必须坚持实事求是；党员、干部必须严于自我解剖；批评必须出于公心；党的领导机关和领导干部对各种不同意见都必须听取，鼓励下级反映真实情况；领导干部特别是高级干部必须带头从谏如流、敢于直言，以批评和自我批评的示范行动引导党员。1945年4月，毛泽东在《论联合政府》中说：“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？”

三、坚持不忘初心、继续前进，为全面从严治党作贡献

《准则》强调：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题，不断增强政治定力，自觉成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者”。

（一）人怎样活着才有意义

如何不忘初心，继续前进？我个人认为，从最形而上学上讲，就是要弄清人怎样活着才有意义？要做一个什么样的人？

国内外有些人常说，中国人没有信仰，13多亿人没有信仰来凝聚，多可怕。这至少是误解。1945年党的七大的闭幕词中，毛泽东同志就曾鼓励全党：“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”1965年2月19日，毛泽东在会见坦桑尼亚总统尼雷尔时又明确强调：“上帝就是人民，人民就是上帝。”

从根本上说，中国共产党人的信仰就是人民，即全心全意相信人民、依靠人民、为了人民，也就是说人民是共产党人心中的“上帝”。在阶级或有阶级的社会里，普通劳动大众始终占社会的绝大多数，绝大多数人的利益、意愿、意志和力量是创造历史的真正动力，最终决定历史的发展方向。这是历史唯物主义的真谛。人民不仅是真实的存在，而且世世代代永生。信仰人民，这一信仰高尚而光荣，并是社会的现实和历史的真实，而不是社会和历史的虚幻。无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。

以私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度本质上是为极少数人服务的，它希望绝大多数的普通民众持有“拯救自己”“虔诚信仰”“修度自身”这样的价值理念，以为极少数人压迫、剥削绝大多数人这样的社会制度的长治久安服务。因此，私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是不一致的。

而社会主义国家的基本经济、政治及文化制度是为了全体人民的，它需要共产党员和政府工作人员践行全心全意为人民服务的宗旨。这也就是说，社会主义国家的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是一致的。当然，现在有一些共产党员和政府工作人员说一套、做一套，有的甚至贪赃枉法，这并不能说明我国基本经济、政治及文化制度与它所倡导的价值理念不一致，相反，这是一些人脱离、背离乃至背叛了党和政府的宗旨所致。

在一定意义上说，共产党人全心全意为人民服务的宗旨与基督教、伊斯兰教和佛教教义有相通之处。但是，不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难；而马克思主义是教导人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实幸福。一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰，二者不应混同。

人为什么而活着？说到底，是个信仰和世界观的问题。有了正确的世界观，才有正确的人生观、价值观、生死观、权力观、地位观、苦乐观等等。正确的理想是生活光辉灿烂的太阳。觉悟、忏悔不分先后。

（二）要有正确的理想信念

《准则》指出：“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。必须高度重视思想政治建设，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。”

习近平总书记在政治局学习会上明确指出：“形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”

什么是正确的理想信念？泰戈尔曾说：“鸟在黎明的黑暗时，感觉到光明唱出的歌。”我们所说的理想信念，是指不单在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时，更要在其十分困难时，看到它的生命力，看到它必然的发展趋势和光明的前途。美国着名诗人惠特曼说：没有信仰，就没有名副其实的品行和生命；没有信仰，就没有名副其实的国土。

对马克思主义的信仰，是中国革命和建设的一种精神动力。什么是信仰？信仰决不是一种空洞的说教和理论。它是被一种理论所征服，并不管遇到任何艰难险阻，依然自觉自愿、斗志昂扬、一往无前、义无反顾地去为之奋斗，这才叫信仰。

有没有这一信仰，大不一样。对各级领导干部来说，失去了这一信仰，极有可能害人害己。不少犯错误的领导干部在受到党纪国法处理时，几乎都痛哭流涕反省说，自己放松了学习，丧失了对马克思主义和共产主义的信仰。这是根本的缘由。

习近平总书记系列重要讲话中贯穿着强烈的担当意识，反复强调领导干部要敢于担当。敢于担当是中国共产党人的鲜明品格，是领导干部的时代责任。我们要坚定正确的理想信念，不能让几千万先烈的鲜血白流。

（三）认真学习马克思主义

《准则》指出：“坚定理想信念，必须加强学习。思想理论上的坚定清醒是政治上坚定的前提。全党必须毫不动摇坚持马克思主义指导思想，党的各级组织必须坚持不懈抓好理论武装。”

读书苦，但苦中有乐。东晋诗人陶渊明的“每有会意，便欣然忘食”，宋代诗人杨万里的“不是老夫朝不食，半山绝句当早餐”应该翻新成为我们当代共产党人的境界。现在是知识爆炸的时代。当今世界上有近4000万册名称不同的书，而且每年还在以大概百万种以上的数量增加。我国现有图书260多万种，仅2008年就新增24万多种。现在到书店，各类出版物琳琅满目。那么在这种情势下，该如何读书？

中组部原部长张全景同志撰文说：“毛泽东是热爱学习马列着作的典范，是全党的楷模……从1920年起，他把《共产党宣言》读了56年，每年都要读几遍，不仅读中文版，还读英文版……毛泽东把《资本论》通读了3遍，《共产主义运动中的‘左’派幼稚病》、《社会民主党在民主革命中的两个策略》各读了6遍，《联共（布）党史简明教程》读了10遍。”这种精神是多么令人钦佩啊!我们要学习弘扬这种精神。党政高级领导干部、理论研究工作者、新闻工作者和教育工作者甚至家长的理论素养更为重要。

我们的高中生还比较单纯，但是大学毕业特别是研究生毕业后，却满脑子是美国统治者的思维。林语堂就曾说：“中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这可能是一些人受眼前利益影响，但更多的是西方意识形态侵蚀的结果。

要读马列、读经典。《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 1958年6月29日，毛主席说：“在写文章和讲话时，不要批评苏联，教条主义是我们学习问题，不是苏联先进不先进问题。”

马克思主义不只是为了解决鸡毛蒜皮的小事，更不是一些文人借以炫耀的小学问，而是人类与人性的大智慧。马克思主义的基本原理和基本观点，都在直接间接地讲述着人类历史发展的根本规律。这些基本原理和基本观点讲述的往往都是几百甚至上千上万年的事，决不能仅凭以十或数十为单位的短暂时间来评判其正确与否和功过是非。

坚持和创新要认认真真读一读马克思主义经典作家的原着，特别是中国特色社会主义理论。千万不能没有认真读过马克思主义的相关原着甚至根本就没有读过，仅凭别人的结论就轻易否定马克思主义的基本原理和我们党的创新理论。把马克思主义的基本立场、观点与方法真正学懂弄通并能灵活运用，就可以套用并翻新《华严经》里这样的意境叫做“入于真实妙法界，自然觉悟不由他”。

现在，各种出版物斑驳陆离。因此，读书要有选择。主要是读好书，同时也要读点“坏书”“坏文章”。不读点“坏书”“坏文章”，好书、好文章就不可能真正读懂。因此，对比着读书是一个十分重要的读书方法，不可不用。读书时，要坚决反对任何教条主义，牢记“实践是检验真理的唯一标准”，牢记“不唯书，不唯上，只唯实。交换、比较、反复”。要带着问题和挑剔的目光读；要从党、国家、民族和人民的根本利益出发，从不断变化着的时代和国情出发，不断与时俱进，始终勇于创新。我们这个地球与社会是一个有着相互联系的有机整体，我们认识事物需要从各个不同学科、不同领域作为切入点，去认识和把握事物的本质与规律。

习近平同志多次强调要学习历史唯物主义，这非常重要。只有真正掌握历史唯物主义和辩证唯物主义，目光才犀利，才有穿透力，才能透过现象看本质，透过端倪看发展。

（四）一定要深入实际、深入群众，增强与人民群众的血肉联系

《准则》指出：“人民立场是党的根本政治立场，人民群众是党的力量源泉。我们党来自人民，失去人民拥护和支持，党就会失去根基”，“全党必须牢固树立人民群众是历史创造者的历史唯物主义观点，站稳群众立场，增进群众感情。”

据统计，党的十八大产生的205名中央委员中，65人有过上山下乡的经历，占这个群体的31.7%。其中，25名中央政治局委员中，有7位是上山下乡的知青，占比为28%。最高层的7名政治局常委中，有4位有过上山下乡的经历，占比是57.1%。习近平总书记在西北黄土高原一待就是近八年。当年上山下乡的一大批知识青年，现在正在我们党和国家的各级领导岗位上和经济社会生活中发挥极其重要的作用。

2004年，习近平接受记者采访时说：“我的成长、进步应该说起始于陕北的七八年间。最大的收获有两点：一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。这几年‘上山下乡’的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候，在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干？你再难都没有难到那个程度。一个人要有一股气，遇到任何事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进。”

我国在一个相当的长时期内是一个落后的农业国。与中国人口中最多的、最底层的农民朝夕相处，对中国这一特有国情的亲身体悟，已经是这批知识青年终生极为重要的、不可替代的宝贵财富。这可能是打断帝国主义预言家们把“和平演变”的希望寄托在中国共产党的第三代或第四代身上的预言链条的最可靠的战略之举，是帝国主义的预言家们难以逾越的一道障碍。

（五）进一步增强忧患意识，认真关注、深入思考重大问题

《准则》指出，广大党员、干部特别是高级干部必须要“系统掌握马克思主义基本原理，学会用马克思主义立场、观点、方法观察问题、分析问题、解决问题，特别是要聚焦现实问题”。

我们是党员，是政府工作人员，我们不应把自己混同于普通老百姓。这就要在搞好自己本职工作的同时，关心党、国家、民族和人民的根本利益，关心国内外宏观、战略、前瞻性的一系列重大问题。现在，流行着“细节决定成败”的警句。任何真理都是有条件的，不讲条件的所谓“真理”是谬误。正确的方向和战略决定之后，关键性的细节当然会决定成败。但是，不讲正确方向和战略的细节有可能将人引入歧途。古巴人民的领袖卡斯特罗说过，首先，“重要的是战略”，不是“策略上的细节”；“战略是社会主义！战略上国家控制经济，国家的财富为人民的利益服务。这是战略。”

我个人认为，未来三至五乃至十年内，我国将面临“五大安全”问题：一是经济特别是金融安全。二是社会特别是就业与分配安全，背后是所有制安全，实质也是社会主义中华人民共和国的“宪法安全”，即《宪法》总纲中所说的社会主义这一根本制度的安全。三是周边安全。四是中华民族的基因安全。2014年6月24日台湾地区的《中国时报》报道，台湾中山科学院研究部将大陆基因研究成果无偿提供给美国军方和各大生物制品企业，被美国称赞为极其有价值的研究成果。五是以互联网霸权领衔为背景和工具的意识形态安全。　

从一定意义上讲，以上五个安全中，意识形态安全最重要。意识形态安全了，在思想、理论和政治上真正坚持和发展了中国特色社会主义，前四个安全都好应对。真正要做好以上“五个安全”，正如邓小平同志所说的“关键在人”。全面深化改革，也是关键在人。

（六）认真改造世界观

《准则》指出：“在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题，不断增强政治定力，自觉成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。”

习近平同志在2013年6月22到6月25日的政治局专题学习会上明确指出：“我们必须有天下为公的宽阔胸襟，摒弃任何私心杂念，以为全中国人民谋利益为自己的唯一追求。”廉洁自律者不一定是坚定的马克思主义者和真正的共产党人，而坚定的马克思主义者和真正的共产党人一定是廉洁自律者。

有人说，我们党之所以能够保持几十年的风清气正，是因为20世纪50年代初下决心枪毙了腐败分子刘青山、张子善的结果。我个人认为，保持风清气正的原因有不少，但其中还有一个更为重要的原因，就是从党的最高领导人一直到党的最基层干部都在认真践行着自己的入党誓言。

党的十八大之后，腐败现象为什么得到明显遏制，就是以习近平同志为核心的党中央带头廉洁自律。2012年5月3日，北京大学钱理群教授在一个研讨会上说，我们的一些大学“正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大”。我们坚决反对“残酷斗争，无情打击”那套“左”的做法，但也要旗帜鲜明地大力提倡改造世界观。做人要胸襟坦荡、正直正派、光明磊落；要增强党性锻炼、高度重视品德修养；要经常扪心自问，自醒、自警、自励。

我们决不反对谋取合理、合法的个人利益，但我们的权力是人民给的。一有私心，决策必然发生问题。我们党的领导干部，想问题、作决策都要从人民群众的根本利益和推动社会进步这一根本立场出发。我们必须要有强烈的历史责任感和使命感。真正有出息、有作为共产党人，是为了国家、民族和普通老百姓好；不是仅为自己与自己的小家庭好。再过几十甚至百年，当我们国家真正实现社会主义现代化之时，人们记得我们为此做了点有益的工作，这应该是我们最可欣慰的了。

有的人口头上也讲坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，但内心世界为的是一已、一家的私利。这就在一些人中间出现“为穷人说话，为富人办事”的现象。

要坚持三个“勇于”，即：勇于独立思考、勇于坚持真理、勇于修正错误。坚持独立思考不易，不畏艰辛地跋涉才能不断开辟新的坦途。坚持真理不易，因为有时普遍流行或随波逐流的并不是真理。高处不胜寒，不仅是自然界的状况，也不仅是一些人身处高位的感受，同时也是思想理论界并不鲜见的现象。所以，在坚持真理的过程中，有时就必须乐于耐得“寂寞”，乐于享受“孤独”。修正错误同样不易，甚至更难，有时候否定自己所要承受的“痛苦”往往比坚持真理还要沉重。

真正的共产党人特别是党员领导干部要敢于担当。在尖锐复杂的意识形态斗争中，绝大多数党员干部的表现是好的。但是也有一些党政干部，特别是一些领导干部，过分爱惜自己的羽毛，总想着两边讨好、四处结缘、八面玲珑，以塑造自己的开明形象。他们在重大意识形态问题上含含糊糊、遮遮掩掩，甚至首鼠两端、见风使舵，更有甚者则走上了纵容、支持错误思潮的道路。必须高度重视苗头性、倾向性问题，打好主动仗，防患于未然。尤其是体制内的人，绝不允许吃共产党的饭却砸共产党的锅。